史威登堡神学著作
117.圣言一旦写就，就能为所有后世子孙保存下来，从而保存成千上万年；并且众所周知，它已经被如此保存下来了。
345.“种地的”表示缺乏仁爱，出于与爱分离之信(这根本不是信)行事的人。这从下文清楚可知，即：“耶和华看不中他的供物”，并且“他杀了他的兄弟”，也就是摧毁了“亚伯”所表示的仁。经上说那些注视肉体和尘世事物的人是“种地的”，这从创世记(3:19, 23；276, 305节)明显看出来；在那里，我们读到，那人被“打发出伊甸园，去耕种土地”。
1873.灵人们曾谈论圣言的内义，为了以易于理解的方式来表现内义的性质，他们通过例子来说明，即何为信的果子？他们说，从外在意义或字义上看，信的果子是指好行为，但这些好行为若不是从仁爱发出的，就毫无生命可言；因此，就最邻近的内在意义而言，信的果子是指仁爱。但由于对邻之仁或爱应当来自对主的爱，所以就内义而言，信的果子是指对主的爱；并且由于一切爱都来自主，所以信的果子就是主自己。因此，好行为拥有仁爱在里面，仁爱拥有对主的爱在里面，而对主的爱拥有主自己在里面。
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